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2017年

中国历史人物对联的研究及创作(赵雪松)(12)

2013-11-07 08:26 点击次数 :

  既然按照中国古典美学理论,可以把所有艺术门类的风格区分为两大类型,那么人物对联也同样超不出这一窠臼,也就是说,人物对联的风格分类,从大的方面来讲,无非也就是两个类别:豪放与婉约,或者说是阳刚与阴柔。我们在前面列举各种人物对联的实例的时候,举过一些例子,分析人物对联在内容上的不同类型。这些例子同样可以从风格上来进行分类分析。比如于右任先生所写的青城山古黄帝祠联,境界宏阔,气象博大,情绪飞扬激越,有俯瞰五千年之气势,将其作为豪放派的典型,毫不为过。但是,即使同为阳刚性质的作品,在写作上又绝对不是千人一面,如出一辙的,就像同为中国人,虽然在人种上区别于欧美或非洲国家,但中国人自身的相貌还是各有不同的。即使仅从司空图《诗品》中所列举的风格类型当中寻找例证,我们也可以找到同一种类风格的不同区别。就拿“豪放”来说,可以划如“豪放”这个类型的就有:雄浑、沉著、高古、劲健、豪放、精神、悲慨等等。而同样可以归入“婉约”这一风格类别的,《诗品》中则有:冲淡、纤、洗练、绮丽、含蓄、缜密、疏野、超诣、飘逸、流动等等。

  下面,我们应该像分析人物对联的各种类型那样,举例论证不同风格类型的各自特点。先看豪放(阳刚)类型的风格。

  (1)豪放型人物对联

  雄劲:

  义勇摧金师,曾扫敌氛经百战;
  英风余颍水,犹存孤冢峙千秋。
           ——临颖杨再兴墓

  杨再兴,江西吉水人,民族英雄岳飞的部将。他武艺高超,又具忠心义胆,跟随岳飞进行收复国土的战斗,屡建战功,后牺牲于抗金战场上。该联以雄健刚劲的语言,讲述了他的战斗历程,上联中,一“摧”一“扫”两个动词,将他的“义勇”英姿概括无余,而下联中的“峙”字,使得他的高大形象在读者脑海里一下子凸现出来。

  雄阔:

  海纳百川,有容乃大;
  壁立千仞,无欲则刚。
       ——林则徐自题联

  《老子》说:“江海所以能为百谷王者,以其善下之”,“水善利万物而不争”。而《尚书·君陈》云:“有容德乃大”。上联说一个人要想养育自己的高超德行和情操,必须拥有像大海那样无限宽广的胸襟。《水经注·河水》:“其山惟石,壁立千仞,临之目眩”。所谓无欲,并不是要除掉人的七情六欲,而是指的要放弃一己之私心。唯有放弃了私心的人,才能够像千仞危崖那样,劲直挺立,至刚至强。

  雄奇:

  雄关高阁壮英风,捧出热心,披开大胆;
  剩山残水余落日,虚怀远志,空寄当归。
               ——剑阁姜维祠联

  姜维,字伯约,三国时蜀地天水人,原为魏将,后归蜀。诸葛亮对其才干颇为赏识,拔其为军中主将。亮死后,姜维继承丞相遗志,率军九度伐魏,惜未能有成,然蜀军实力亦未大伤。诸葛亮对他的评价是:“姜伯约甚敏于军事,既有胆义,深解兵意。此人心存汉室而才兼于人”(《三国志·姜维传》)。而姜维最初获见诸葛亮时,其母托人带信,嘱其当归。维复信给老母说:“但有远志,不在当归也”。据说,姜维死时,被人剖腹,发现他的心脏特别热,且胆大于常人。而远志、当归均为中药名。传说与典故一并入联,双关之义尽显。此联既有雄强气势,又兼叙奇人奇事奇志,读之令人热血激荡。

  清峻:

  诗史数千言,秋天一鹄先生骨;
  草堂三五里,春水群鸥野老心。
           ——杜甫草堂联

  此联文笔似乎疏朗清淡,但字里行间,却潜藏着千秋悲情,万古忧思。品之既有沉郁之悲怀,又有峻峭之气概。

  悲慨:

  悲哉秋之为气;
  惨矣瑾其可怀。
    ——秋瑾墓联

  秋瑾,清末浙江山阴(今绍兴)人,近代民主革命烈士。她于1904年赴日本留学,先后参加光复会和同盟会。1906年回国,在上海创办《中国女报》,提倡女权,宣传革命。1907年回山阴,联络会党,组织光复军,与徐锡麟分头准备浙皖两省起义。7月起义失败,她被捕不屈,就义于家乡的轩亭口。此联慷慨悲抑,而又哀恸辗转,其情可鉴。

  刚愤:

  老奸终古分尸,鬼斧神斤,劈开桧树;
  快事一时抚掌,风欺雪虐,压倒秦头。
              ——湖北武昌岳庙联

  对于秦桧的卖国行径,历朝历代的人们都愤而切齿。此联给人以金刚怒目之形象,言语峭厉,情怀刚烈,不如此不足以吐胸中之愤懑。

  激荡:

  旷代天才,回荡当齐马赛曲;
  炎黄后胄,激扬永振义勇军。
          ——昆明聂耳纪念亭联

  聂耳,云南玉溪人,出生于昆明市。他自幼酷爱音乐,18岁时到上海,进入明月歌舞团,1933年加入中国共产党,1937年年仅25岁去世。他短暂的一生创作了大量革命歌曲,许多歌曲在群众中影响极大,尤其是《义勇军进行曲》,激励了中国人民的抗日救亡斗争,后被确定为中华人民共和国国歌。作者谓其《义勇军进行曲》可与法国大革命时的《马赛曲》相媲美(法国革命后,《马赛曲》也被指定为法国国歌),将永远对炎黄子孙起到激励作用。此联豪情满怀,意气激荡,有慷慨壮阔之气势,虽说“当齐”、“永振”两个词的运用似乎不是最佳,但瑕不掩瑜,其所传达的精神气概让人感动。

  豪壮:

  壮气撼山河,顾是非评论由人,名满天下,谤满天下。
  大星沉歇浦,忆前后江淮战绩,成也英雄,败也英雄。
                     ——张心星挽黄兴联

  黄兴,近代民主革命的先驱。20世纪初在长沙成立华兴会,后与孙中山共同组建同盟会,曾多次策划并组织反清起义虽屡屡失败,却毫不气馁。辛亥革命,他被推为革命军总司令,1912年成立南京临时政府,他又受命为陆军总长兼参谋长。袁世凯称帝,他在江苏发动讨袁战役,失败后流亡日本。黄兴的一生,充满传奇,充满悲壮,同时也充满误解。但无论如何,他为历史写下的豪放慷慨的命运史诗,已经在时代的画面上定格,谁也无法抹去。

  豪放类的人物对联还可以举出许多的例子。因为以人物为主题的对联尤其是祭奠型的对联,其撰主多是历史上的英雄豪杰,他们的事迹本身就充满震撼人心的传奇,充满雄浑豪放的基调。以他们个人的力量能够搅动历史,牵引社会进程,非骏桀廉悍之力不足以成其事,非阳刚雄健之质不足以趁其时,非磅礴睥睨之志不足以扬其澜。而阴柔之美,则“表现为纤细、优雅、清幽、娴静、安逸等情状”,这在大的历史背景下较难留下深刻的印记。但毕竟也有这样一些人,他们凭自己温深徐婉之才学,优雅飘逸之气质,空灵清润之禀性,恬淡宁静之品德,创造出有别于阳刚奔放的另一种美学人格。正像世间万物均由阴阳互补,相辅相生才能相得益彰一样,历史也并不是在百分之百的进行曲中和鼓号、呐喊声中完成的。天下之雄才固然能写出大手笔的人生诗篇,而人间之至柔至美的生命佳话和心灵旅程,也给世人留下多少温润的遐想和柔婉的情思。于是,阴柔和婉约类型的人物对联正是人们为此而献上的花环。

  (2)婉约型人物对联

  恬淡:

  看花临水心无事,
  啸志歌怀意自如。
     ——黄慎自题联

(责任编辑:好日子)
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